当红人气偶像张真菲的最新单曲《四大美女》近日正式发布，这首由广东著名音乐人覃元隆作词作曲的经典之作，一经发布再次刮起了一股乐坛复古旋风，通过优美的音符，象诗一样精美的歌词，以及张真菲独具个性的声音，象是穿越了几千年的历史文化城墙，带给我们一次心灵的震撼，让我们充分感受到岁月在脸上雕刻的痕迹，任光阴一寸一寸老去。在大众的眼里，张真菲《四大美女》，无疑是一部建立在中国传统文化价值理念基础上，而又有所建树的音乐大碟。

　　从张真菲《四大美女》中的西施、王昭君、貂婵、杨贵妃等中国古代四大美人的外号以及生活年代的历史典故，再到音乐背后的风格，到歌词、编曲及演绎无不折射出张真菲对厚重的中国传统历史文化的精确理解。

　　张真菲《四大美女》之所以加入这些传统文化价值的元素，一方面是通过古典演绎时尚，使听众更容易理解，另一方面也是张真菲对传统文化中的探索。

　　作为用音乐来解读中国传统文化的歌手，张真菲显然算不得是第一人，但称得上是这个领域最到位的一个音乐人。从邓丽君取自南唐后主的《几多愁》到今年的一些打榜歌曲：林俊杰融入“三国故事”的《曹操》，王力宏融入京剧的《花田错》，周杰伦融入“民族英雄”的《霍元甲》，胡彦斌融入“梁祝化蝶”的《蝴蝶》，不一而足。

　　另类解读音乐本应是一件好事，可以将民族文化继承和发扬，通过流行的方式让广大青少年接受。但有些歌曲显然也带有不少的负面效应，因为涂抹的过于浓烈，失去了太多的原汁原味，在很大程度上误导了青少年，也不自觉的玷污了中国传统文化。

　　如果谱上“洗刷刷”的曲，让李宇春演唱《唐诗三百首》，尽管玉米们会爽歪歪崩溃掉，但歌曲中的中国传统文化，也会响应的消失殆尽。

　　在这个意义上来说，张真菲的《四大美女》，从作词、作曲、编曲、配器到全新演绎，显然都比以上所谓的歌坛大腕更到位更有力量。《四大美女》这首单曲借中国古代四大美女颠覆流行乐坛，通过四大美女这个古典意象，对中国传统文化进行深入的挖掘，将流行转化成一种内在的美，也难怪张真菲的这张全新大碟刚一经推出，就独领风骚风光无限。

　　辩证地说，在中国流行乐坛，用音乐唤起人们对现代价值观的反思共历经3个过程：其一是唐朝乐队的《梦回唐朝》，把京剧中的韵白融入摇滚乐之中；其二是屠洪纲在《中国功夫》、《男儿当自强》中，选择了京剧曲拍《将军令》的旋律；其三则张真菲的全新大碟《四大美女》歌曲的问世，更是在立足与原创音乐基础上将这股热潮推到了一个新的高峰。

　　有一种声音，它是独特的，能让每一个流淌着同样血液的龙的传人为之沉醉和感动，那就是属于中国人坚挺中国传统文化的音乐。它来自本源，叩击中国人灵魂深处的门。

　　张真菲《四大美女》中的音乐文化，根植于中国悠久的传统文化土壤之中，独特的中国传统文化造就了她独特的民族音乐。民族音乐在中国传统文化中的重要地位，还表现出它与传统文化互相交融、互相联系、共同发展、共创辉煌的主要特质。

　　当张真菲《四大美女》优美的音乐响起起，我们仿佛跌进中国古典文化的旖旎风光之中。我们不难领略到，张真菲的每首歌，都拥有她各自不同的诠释。当您走近并了解它们时，您很难不被打动，并深深爱上它们。

　　《四大美女》

　　作词：覃元隆

　　作曲：覃元隆

　　歌手：张真菲

　　出品：亿龙唱片

　　春秋战国时期

　　有个美人西施

　　越王勾践复国

　　成了吴国沉鱼

　　汉代匈奴乱世

　　有个美人昭君

　　为了中原安宁

　　出塞惊动落雁

　　三国争霸时期

　　有个美人貂婵

　　闭月为君请命

　　连环计杀国贼

　　唐朝开元盛世

　　有个美人贵妃

　　羞花绝骑飘起

　　长恨歌存社稷

　　西施浣纱 昭君出塞

　　以身许国 如籁天鸣

　　貂蝉拜月 贵妃醉酒

　　国色天香 嫣然流逝

(责任编辑：董文)