特别策划：2007乐坛八大猜想 打造音乐乌托邦

　　猜想三：民谣复兴指日可待

　　以《同桌的你》为代表的校园民谣在内地乐坛风光的时代早已经过去，可民谣音乐的真诚却不能就此消失于乐坛。当“新民谣运动”正以低调的姿态拉开它的大幕时，人们才逐渐在这个纷乱的世界里重拾起这份真诚。过去的一年里已经有了一些能够感动我们的声音，在2007年，“新民谣运动”将会愈演愈烈，民谣复兴的日子似乎就在眼前。

　　数年沉淀，夹缝求生

　　2006年算得上是民谣音乐大丰收的一年。由老狼牵线搭桥，音乐人卢中强、龙隆、洪启操作，聚拢了万晓利、洪启、苏阳等歌手与乐队的独立音乐厂牌“十三月”宣告成立。该厂牌的口号是“绿色音乐，原始感动”，坚持只做音乐的纯粹动机。年中，被称为“台湾原住民民谣之父”和“台湾民歌复兴运动”发起人的胡德夫凭借凝聚了30年音乐生命的《匆匆》专辑在广州领取了第6届华语传媒音乐大奖的“最佳男歌手”奖项。之后不久，他在北京举行了小型的专场演出，用吟唱30年的歌谣与内地新生代民谣歌手万晓利、苏阳对话，当晚演出现场爆棚。

　　我们还听到了来自太合麦田的人文作品“新红白蓝”唱作人系列专辑，听到了其中钟立风的《在路旁》。久违的艾敬也重出江湖，推出精选大碟《艾在旅途》。年底，“十三月”旗下的两位民谣歌手万晓利和苏阳精心打造的专辑《一切没有想象的那么糟》和《贤良》推出。这两张孕育多年的专辑一经推出便音乐圈内外的广泛关注，引起了不小的反响。

　　这一切的迹象正在印证，经过了数年的沉淀，中国内地的新民谣势力正渐渐从地下音乐和摇滚乐中的夹缝中浮出水面，在流行音乐阵营中悄悄地扩大着影响。更有业者预言：“中国乐坛新民谣兴起的时候到了。” 周云蓬和小河、万晓利一起被称为“北京新民谣”的代表，在北京不断举办的小型民谣演出少不了他们的身影。胡德夫在北京演出之后感慨“内地这么多优秀的歌手，地方性的民谣用现代的手法来表现，这让我很振奋、仿佛看到了年轻的我、年轻的李双侧、年轻的杨弦一样。”

　　朴实开唱，民间本质

　　与以往商业气息极浓的其他流行歌曲相比，民谣显然是以清纯取胜。无论是新民谣还是校园民谣，它们都有着强烈的文化气息和文化动机。万晓利认为，民谣的共同之处就是木吉他。简简单单的音乐配器，简简单单的哼唱，带来的是人们在嘈杂高速的都市生活中需要的返璞归真。周云蓬认为，民谣是一种容易让观众接受和亲近的音乐，它是即兴的、轻松的。与早年校园民谣不同的是，渐兴的这股民谣风并非以风花雪月小情小调的校园情结为主要表达对象，而是将民间音乐在形式上进行革新，同时又保存了民间的本质，表达的内容上更为放眼社会，有写实、有批判，包含着朴实深沉的情感。周云蓬说，这是经过反思后的真诚表达，而不是只会为谁唱颂歌。

　　著名乐评人杨波曾撰文：“民谣不是流行音乐，它本能地肃身于唱片工业之外；民谣不是贵族音乐，它生来具备草根的清香与涩辣；民谣更不是宫廷音乐，它疑似的政治话语永远都在对付印的政治话语表示怀疑、不屑与讨伐；民谣甚至不是艺术，甚至不是流派，它是百姓结结实实的血肉身体、生死爱欲，它是市井里的一场暴动或田埂前飘过的几阵风云。民谣是什么？民谣是野民的歌唱，因为张口的权利。” 很多民谣歌手坚持对音乐的理想，虽面临着优秀的作品只能在小范围内流传的尴尬境地，也决不向商业妥协。相当一部分民谣歌手都发过专辑，也得到了相当一部分乐迷的认可，但是他们中的大多数还是得依靠在酒吧演出的微薄收入维持日常生活。这些歌手经过了很多人生历练，都是扎扎实实地走到现在，他们歌唱的是生活，是最深入民众的一种声音，相对于其他歌手偶像或者大师般的状态，民谣歌手保持着低调与平和的姿态，更多的是毫无距离的贴近，所以正如周云蓬说，就算谁有了一些小名气，也不会有小人得志、范进中举式的狂喜。

　　应该说民谣有着更自由、更随意的形式，也比流行歌曲更真诚，更发自肺腑。周云蓬认为在目前的中国，摇滚乐对观众的压迫性太大，而流行音乐又让观众听腻了，所以就有越来越多的人开始喜欢民谣了，“我觉得在民谣在中国就是流行歌曲与摇滚乐中间的一个缓冲区，它就像一条走廊，两边的人都可以过来逛逛。” （文/蔡慧）

(责任编辑：Hedwig)