西藏首支摇滚乐队推新专辑 全部作品藏语演唱

　　西藏民乐的天籁之音，神秘圣洁，令无数人神往，但要说西藏的摇滚乐，则对外界而言至今仍一片空白。日前，号称是西藏第一支摇滚乐队的“天杵”乐队，发行了他们的新专辑《天杵2》，成为有史以来首张在内地发行的藏语摇滚唱片。

　　据了解，“天杵”乐队成军八年，早在四年前，他们就以自资方式推出过第一张同名专辑，这也是西藏本土制作的第一张摇滚唱片。但这张专辑当时只在西藏本地小范围推广，许多乐迷无缘听到。最近，他们签约了北京独立音乐厂牌“摩登天空(摩登天空新闻,摩登天空说吧)”，并发行了第二张专辑。

　　昨日，记者通过电话采访了“天杵”的鼓手旦增达娃，他是该乐队的灵魂人物。在采访中，达娃表示：“西藏音乐不能只有歌颂高山、草原的天籁之音，这些声音都是远古的，这片土地上应该有更多的声音，例如一些现实的，有血有肉的声音。”

　　■关于乐队

　　由老板、教师、演员、导游、审计员组成的乐队

　　“天杵”乐队成立于1998年，由六个藏族青年组成，他们当中音乐科班出身的仅有两人，鼓手旦增达娃和贝斯手扎西平措。据了解，旦增达娃是乐队的老大，自小热衷于摇滚乐，有“西藏摇滚乐第一人”之说。早在五年前，他就在拉萨首创了西藏酒吧音乐文化基地——“不插电”音乐酒吧。达娃说，也正因为开了这家酒吧，才会有了后来的“天杵”乐队。

　　达娃说，这个乐队的状况比较复杂，每个成员都有自己固定的职业，“例如曾经学邮电专业的贝斯手扎西平措，当年带着满腔的音乐理想，放弃了待遇优厚的政府工作，半路出家读完五年的西藏大学音乐专业，现在是一名中学音乐教师，也是乐队队长；主唱索朗旦增，从小习舞，是西藏自治区歌舞团的舞蹈演员；索朗念扎的正职是德语导游，在乐队里他负责主音吉他；至于节奏吉他索朗尼玛，则是一名审计员。”他们白天分别完成各自的工作，晚上则按照想像来生活。达娃说，事实上，他们没有生活得更纯粹，但他们活得更真实。

　　“我们当时也想过，在发展到适当的时候，我们就辞掉原本的工作，专心做我们的乐队，但后来发展，其实现在大家的状态挺好的，如果真是以职业的态度去做音乐的话，我们就要考虑市场，考虑赚钱、经营等问题，那我们的音乐理念肯定会受阻挠，还没那么自由了。”所以，到了今天，“天杵”还是白天各自工作，晚上一起摇滚。

　　最值得骄傲的演出是为希望工程募集72万元善款

　　乐队成立之初，他们只能在自己酒吧里面演出，如果去参加大型的晚会，经常会被观众揪下台。“记得一次在西藏山南地区演出，正当我们的主唱用重金属的嗓音忘情演唱的时候，突然，一位中年藏族汉子就跳上舞台，指着我们大声说：‘请你们不要再唱了，唱的是什么玩意儿？简直就是乱七八糟！’结果演唱被迫停止了。下面的观众还齐声在呐喊：‘下台！下台！’当时我们就像被人扼住了喉咙一样，非常尴尬。”可是拉萨毕竟是拉萨，什么事情都有可能发生，随着“天杵”乐队的推广，慢慢地当地开始有了摇滚文化的苗头。“这一切都还是我们第一张专辑推出后开始。”

　　他们的第一首歌是写给藏羚羊的。“我们没听过藏语关于保护藏羚羊的歌。只有一个藏族英雄为它献过身，就是索南达杰。”2003年，“天杵”自筹8万元，制作了一张专辑。达娃说，这张专辑出了后，引起了异常热烈的凡响。“当时我们大概出了5万张，只在西藏地区销售，很快，这批唱片就卖光了，而且还出了很多盗版。”

　　2004年10月，由西藏自治区团委等单位联合举办了《爱在人间》大型公益慈善演出，“天杵乐队”为这次演出创作了主题歌《让爱飞翔》，还在演出中一口气唱了四首歌。结果，这一天他们募集的善款达72万元之多，全部用于希望工程和爱心事业，这也是他们最值得骄傲的演出。

　　“如果离开了这个地方，我们就什么都不是了”

　　很长一段时间里，“天杵”的知名度都只限于西藏本地，直到2005年在北京举行的“迷迪”音乐节亮相。作为西藏的唯一一支摇滚乐队，他们更以藏语演唱的重型金属摇滚，镇住了在场的所有观众，从此一鸣惊人。

　　去年，国内独立音乐厂牌“摩登天空”计划要制作几张关于西藏的专辑，于是老板沈黎辉亲自跑到当地考察，“那时候，沈黎辉曾在拉萨看过我们的演出，但因为现场音效不好，加上主唱索朗旦增缺阵，当时就并未打动对方。后来我们前往北京录制第二张专辑期间，又把唱片小样送到‘摩登天空’，他们听后当即拍板签了约。”

　　达娃表示：“与‘摩登天空’的合作，我们只签了唱片约，并没有签演出约，因为我们的成员都有正式单位，不可能随时出去演出，如果签了合约而不能履行，违约金可是一笔不小的数目。不过，公司承诺如果有演出活动，他们会通知我们，能否参加演出由我们决定。”达娃还表示，他们签约“摩登天空”，也不是想过要进军内地，一来是因为他们自身工作的问题，二来，他们也不想离开拉萨，“如果离开了这个地方，我们就什么都不是了。”

　　■链接·方言摇滚

　　顶楼的马戏团(上海话)

　　上海最恶搞的乐队

　　“顶楼的马戏团”是活跃在上海文艺战线上最恶搞的一支乐队，他们的歌词都是用上海俚语写的，他们也这样唱，台上歌与歌之间他们给观众们讲笑话时，说的也是地道上海话。“顶马”一共出过三张专辑，新专辑《蒂米重访零陵路93号》是猛字当头的硬核朋克。

　　苏阳乐队(银川话)

　　以花儿为基调、摇滚为结构

　　成立于2003年夏，是一支极具地方特色的摇滚乐队，乐队核心苏阳，也是中国摇滚界的新生代力量，他以宁夏“花儿”为基调、以摇滚元素为结构的音乐之路。把自己的音乐理念通过浓厚的地域音色和跳跃的节奏表达出来，在生活体验和采风的基础上进行创作。

　　艾斯卡尔(维语)

　　为人熟悉的新疆摇滚人

　　来自新疆的艾斯卡尔，他是一位维族音乐家、摇滚人，曾组建灰狼乐队。他的音乐热情、奔放、从创作上他融合了多种音乐元素的特色，从而形成了他独特的音乐风格。近年，他的作品包括《奴匍拉》、《草屋》、《吉尔拉》等都成为中国乐坛脍炙人口的佳作。

　　达尔汗乐队(蒙古语)

　　来自蒙古族的摇滚乐队

　　成立于2003年的“达尔汗”乐队，是内蒙古地区摇滚乐队中最具活力的团体。据悉，“达尔汗”一词具有“不可战胜”与“可汗”的潜意，同时还有“匠人”的意味。乐队曾为电影《狼袭草原》创作的一首主题曲作品《落地生根的地方》，得到了业内人士的高度评价。

　　■关于天杵

　　原意：在藏传佛教里，天杵是一种降魔的法器。

　　乐队解释：“魔由心生，要遏止的是人的欲念”。这支乐队以此为名，显然是代表着他们音乐上浓郁的本土特色。达娃表示：“天杵是定鬼神针，能打击世间一切邪恶的东西，它外形的锋芒及正义的作用，与摇滚乐的精神相符，所以我们选择它作为乐队的象征。”

　　■关于专辑

　　对西藏发展的忧虑

　　《天杵2》是“天杵”乐队首张内地发行的专辑，收录了14首作品，其中9首是原创，5首为民歌翻唱，全部以藏语演唱。达娃说：“这张专辑在创作和制作各方面，都比前一张要成熟得多，一方面是之前还处于摸索期，不知道自己适合做哪种类型的音乐，也不知道做出来后大家会否接受，所以过程中有点顾忌。但现在到了第二张，我们已经有了一定的乐迷基础，也有了更多的经验了，所以就有条件可以放开去做了，现在出来的东西也完全符合我们想要的效果。”

　　在这张专辑中，音乐的风格融合了布鲁斯、说唱、金属等音乐元素，歌词方面则主要反映了他们对现在西藏的飞快发展所感到的忧虑，“现在的拉萨，物质上得到了发展，有时却是以牺牲善良和美好为代价。我们怕，未来，西藏的天不再这么蓝，人与人之间的微笑不再这么真诚，年轻的姑娘把金钱看做她决定爱与不爱的第一条件。我们想提醒人们，反对破坏环境，反对物质化。”

　　早前，西藏著名的词曲家边洛在谈到“天杵”的音乐时评价说：“天杵对西藏音乐的贡献应该是很大的，首先从出发点来讲，他们用摇滚的形式，从历史中出来，进入了自己的角色，我觉得很难得。从音乐角度看，他们用新的语汇，融进西藏的音乐，他们在这方面的大胆尝试，我觉得比较成功。最大的突破就是人情味很重，也很直率，想说就直接表露出来。”

　　作为一支扎根于高原土壤、敬重本民族传统的乐队，没人能否认他们的真诚。