满族音乐传承者宋熙东 自觉担起历史使命

　　　2010年春晚，歌舞节目《和谐大家园》再次唤起了人们对民族歌舞艺术的热情，但与观众熟悉的蒙、藏、回、维等民族音乐表演相比，历史上一度辉煌的满族音乐表演如今几乎销声匿迹。宋熙东，一位浪迹北京的地下歌手，自觉承担起传承满族音乐的历史使命。

　　1979年宋熙东出生在辽宁一个蒙古族家庭，从小就对美术和音乐非常感兴趣，中考时，宋熙东考到一所重点高中，家人怕他耽误学习，就再不允许他画画和弹琴了。1997年，高中毕业后的宋熙东坚持搞音乐，跟父亲赌气，辍学来到北京。度过了一段流浪日子后，宋熙东找到了蒙古族老乡，并辗转认识了腾格尔苍狼乐队的首席马头琴师——全胜，他帮宋熙东在清华大学南门一个酒吧找到了一份工作。

　　渐渐地，他结识了民族大学音乐学院的很多老师和同学，并经常向他们请教音乐知识。在酒吧工作一年后，宋熙东辞掉了工作，去全胜和图利古尔(苍狼乐队键盘手)那里帮助他们打理录音棚，那几年是宋熙东最快乐的学习时光。

　　在录音棚，宋熙东接触了很多大师，也学到很多知识。给腾格尔录音时，宋熙东经常向他请教唱歌方面的技巧，受益颇多，期间，还有幸担当了德德玛《父亲的草原母亲的河》的前期录音工作。

　　小时候，宋熙东就好奇满族音乐是什么样子，身边搞音乐的蒙古族朋友多了，这种想探知的想法就愈加强烈，于是，他在网上搜索满族歌曲，但没有音频资料，几乎都是千篇一律的文字描述，这促使宋熙东想要探究满族音乐，加强了研究满族音乐的决心。

　　机缘巧合，宋熙东与现在的铁哥们苏勒在2006年末认识了，他的满文文才相当不错，多年来他们一起并肩奋斗，宋熙东改编创作的满语歌曲，都会找他一起推敲，力争将歌词改到更好。宋熙东对学习和传承满族的语言文化和音乐艺术充满兴趣。

　　前几年，宋熙东跟苏勒以及其他的朋友去东北采风学习，由于条件恶劣艰苦，有一次差点冻死在松花江畔。2009年10月份，宋熙东又去黑龙江省的富裕县三家子村以及黑河辖下的各个村屯，找到了很多满语母语者实地考察学习，当宋熙东把自己制作的满语歌曲唱给老人听的时候，老人们都感叹：“原来满族话和满族歌还没有丢啊！”这使宋熙东愈发有了信心和动力。

　　现在，宋熙东正继续搜集满语资料和满族传统音乐，发掘学习并初步翻唱满族传统口头文化“说部”，这种艺术形式，类似于蒙古族的“乌力格尔”、“江格尔”和藏族的“格萨尔王”的艺术形式。多年来，宋熙东创作了《海冬青》、《额尔春》、《望祭山》、《酒歌》等近10首满语歌曲。

　　商报记者 刘妮丽