第一次听到刀郎的歌是在报社旁的好又多超市，一把低沉沙哑的男声在充满新疆民歌式的旋律中艰难地唱着，故作撕心裂肺状。我随口问道：“这是谁？”身边采访部的女同事激动地说：“刀郎啊，我最近整天在播他的歌，《2002年的第一场雪》你没听过吗？”作为一个跑音乐线的记者我有些惭愧，的确没听过。

　　回到报社赶快下载来听，可是我却怎么也爱不上这个名字怪怪的刀郎，还有他的音乐。歌曲乍一听有点特色，再一听不过是融合了现在多种流行元素：沙哑的嗓音、揪心的痛苦、民族音乐元素，所有东西混在一起，就成了一个被情伤的苦男人，而就音乐本身而言没有任何新意，甚至很有20世纪80年代流行音乐的影子。让我意外的是刀郎的几首歌曲竟都在下载前十名之列，更让我意外的是随后多家媒体同行的集体炒作，刀郎被誉为“现代的王洛宾”。

　　不远万里去新疆寻找刀郎，今天这家说刀郎是音乐学院的高才生，明天那家说刀郎是在海南的酒吧里混出头，今天这个朋友爆点内幕，明天那家做个独家，盗版已经卖到了800万张，歌曲播得街知巷闻，一夜之间想不知道刀郎也不行了。

　　不少文章说刀郎不喜欢炒作，不搞签唱不做宣传，专心做自己的音乐。在我看来这是个笑话，也许他本人的确很低调，也许他真的对音乐有追求，但不可否定的是现在关于刀郎的一切都是炒作，冲动的炒作已经把刀郎捧上了天，狠狠地摔在地上估计也是不久的事。出席《十面埋伏》记者招待会，刀郎要戴面具出场，而他的尊容早已在多家媒体曝光，这不是炒作是什么？难道是他做了亏心事没脸见人？

　　民族的就是世界的，民族音乐的宝贵资源能够很好地和流行音乐结合，未尝不是一件好事，打着民乐的幌子做最俗的音乐，除了盗版卖得好点，对流行乐坛还有什么积极作用呢？