评论：摇滚已死还是摇滚万岁？

“光辉岁月”殿堂级中国摇滚世界巡演海报

　　者名三联记者土摩托在看完迪伦北京的现场后颇有几分激动地说：“反观中国，我们还没打好基础就开始宣传个性，每个音乐人都想当英雄，最后谁也当不成。这一点我很同意三表的判断，中国的摇滚乐已经死了，再也无法复生。”很多人不服，比如廖伟棠就举出吴吞、“万能青年旅店”和宋雨喆——他认为的真正坚韧决绝且真切的声音；而经常跑场子的张海律也说：“北京的后朋不比纽约差，新声音总属于新一代吧，不必太奢求老江湖的认可。”并且他很喜欢“当演出散场后，台上的能和台下的一起烤串喝酒”这样的摇滚图景。

　　很多人把焦点集中在土摩托对“中国的摇滚乐已经死了”这个断念上，再加上还有王小峰的早前判定，所以又是一次有关生与死、新与老的争辩，但却没有注意“我们还没打好基础就开始宣传个性”这个重要前因，以及“每个音乐人都想当英雄”的幼稚真实，也许中国摇滚乐缺的就是这样的反思——那种空降般突如其来的音乐文化现象，原始生命创作力终于不受约束的集体爆发，那段高唱理想纯真荷尔蒙战胜一切的光辉岁月，奔放得来不及思考就一窝蜂涌上，也确实是好东西，还有比理想更好的东西么？但都太短暂，“光辉”就是那个专属的刹那，随后的“岁月”，也只能迅速回归凡俗的庸常。

　　所以当听说“黑豹”、“唐朝”、黄家强（BEYOND）这样的阵容组合正在进行一场声势浩大的“世界巡演”时，窃以为这是一次很好的反思机会，想想过去，看看现在，再想想未来。看现在和想过去不可分割，因为都知道“光辉岁月”说的是过去而不是现在；看过去和想未来又必须同步进行，因为只有这样，反思才有意义，而不至于成为一场商业利益驱使下的骗局。

　　当然“唐朝”、“黑豹”以及BEYOND确实在相当程度上代表了中国摇滚乐，说“中国摇滚已死”和他们也始终脱离不了干系，谁让当年的中国摇滚只有他们呢？他们怎么就让中国在刚刚“而立之年”就死了？是他们自己也死了吗？但分明他们还活得很好，而当下“真正坚韧决绝真切”的新声音新景象，又似乎与他们关系不大，但那段“光辉岁月”又的确是他们的！

　　所以，究竟是摇滚死了，还是摇滚万岁，去看看“黑豹”、“唐朝”、黄家强（BEYOND）这帮老梆菜还能折腾出什么玩意儿，也就知了了。（文/老丁）

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