他是一位民谣歌手，一个“新民歌”运动的发起人，他是民谣的理想主义者，他被称为新民歌的切·格瓦拉，他的歌曲被称为“中国流行乐罕见的美丽纯粹民谣”，他就是洪启(blog)，他的音乐从来就与娱乐无关，他只是一直吟唱着，以他自己的方式。22日晚，洪启带着他的朋友王春峰、李净禅、老兵阿革在武汉为民谣爱好者奉献了一场精彩的专场演出，并接受了晨报的专访。
传奇人生
洪启的音乐与他的背景有很直接的关系，他出生在一个维吾尔族家庭，自小却被从浙江支边到新疆的汉族父母收养。这种独特的生活境遇，使他对维汉文化兼收并蓄，因而他的音乐理念非自觉地吸收了西域新疆的浪漫坚韧，江南地区的温柔细腻。“我从来没有养父母的概念，在我心目中，他们是我最亲爱的人，一生一世都是不可分离的。”在洪启的歌里，常会听到新疆独特器乐背景后的，那跃然于前的美妙歌声。
1990年，17岁的洪启参军入伍。寂寥的生活，让他产生了唱歌的欲望，“在夜晚空寂无人的岗楼上值班时，在酷热的烈日下的工地上，我产生了最初的歌唱的欲望。在这个时候，我开始了最初的吟唱，并且开始尝试着创作歌曲。”
最终促使洪启抱定走音乐人这条路是在1992年，当时内地掀起了港台流行歌曲热，起初，他和西安的一个记者朋友一起见了齐秦( 听歌 blog)，后来，由于和王洛宾很熟，他又受朋友之托安排齐秦、罗大佑(听歌)等人在新疆与王洛宾见面。“1992年，我还没有介入音乐这个圈子，和王洛宾相熟，也是因为常常和他在一起‘玩’的缘故。8月，我带着齐秦、罗大佑去见王洛宾。之后，我们一起吃饭、一起唱卡拉OK。看到这些艺人五光十色前呼后拥的生活，我被吸引住了，一下子迷上了这种音乐人、歌手的生活状态。”
音乐之路
最早的现代民谣实践者
从部队退役后，洪启独自踏上漫长艰辛的底层民谣歌手的求艺之路，足迹遍及中国西部、华南、西南、北京等地区的城市和乡村，与小知识分子、城市流浪汉、酒店女招待、进城务工农民、落魄画家以及佛教界知名人士广泛结交，以吟游诗人的眼光来理解和研究身边这些朋友的生活与命运，反思他热爱的现代音乐艺术。
1993年，洪启来到北京，住在圆明园的艺术家村，此时，他遇到了张广天( blog)，随后跟着张广天学习，当时张广天发行了《张广天现代歌曲集》，这是中国第一张现代民谣的唱片，洪启从那个时候起便开始进行了民谣的实践。
在流浪的生活里，洪启用最原始的方式记录着创作灵动。“93年我先后创作了《城市黄昏》、《红雪莲》，直到1996年，我还采用用录音机录下哼唱的旋律，然后再找人谱曲的方式。”
